支考の一夜庵訪問句(直筆短冊)

 

 　　　創庵以来半世紀になんなんとする日本最古の俳跡「一夜庵」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～俳祖山崎宗鑑終焉の地～

 

　　興昌寺に保存されている有名俳人直筆の短冊

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(上掲中央の短冊)

　　　　　　　松涼し鶴のこころにも一夜庵　　　　(各務)支考　　

　　　　　　　　　　　　　　四国香川県観音寺市の宗鑑終焉の地を訪れて

 

        なお、各務支考は宝永２年讃岐に渡り、各地で発句を作っている。

　　　　　　金毘羅山、神法楽…松葉散る嵐やそつと神の幣

　　　　　　善通寺、西行松…松を見て身を知る葛の若葉哉　

　　　　　　観音寺、有明浜…ありあけの浜や昼顔咲きながら　

　　　　　　琴弾八幡…琴の音や弓矢のいとま夕涼み　

　　　　　　神恵院…さびしさはをのれ頼まじ閑古鳥　

　　　　　　大野原…弓はりに放つ影ありほととぎす

　(参照)獅子庵

芭蕉十哲・・・・宝井基角、向井去来、服部嵐雪、杉山杉風、森川許六、各務支考、志太野坡、越智越人、内藤丈草、立花北枝

幼少期に母を亡くし、姉の嫁ぎ先に入籍し、各務の姓となりました。その後、6才～19才までを大智寺第４世の弟子として大智寺に住居しました。当時の大智寺には多数の修業僧や小僧さんが生活しており、支考もまたその分に応じた仕事を続けつつ、文字・漢籍の知識を修得し、人間支考の基礎が養われたようです。

19歳の頃、還俗して京都や伊勢で和漢の学問を修めたのち、26歳にして蕉門に入り、2年後に『葛の松原』を発表。30歳のとき、芭蕉の『続猿蓑』の編集に加わるがその数ヶ月後、芭蕉が病没する。このとき芭蕉の遺書を代筆している。

その後、伊賀・伊勢・近江・江戸などを巡って芭蕉の遺吟・遺文を集めて『笈日記』を著している。伊勢山田に草庵（十一庵）を結び拠点としている。『伊勢新百韻』を刊行したころから支考独自の作風が確立された。その後、九州・中国・【四国】・北陸など各地を精力的に旅し、句集や俳論などを盛んに出版。また多くの弟子を育成していく。